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徐州民間技藝：磚雕
自古以來，中國就有戰(zhàn)國磚和秦磚漢瓦，上面有圖案。這應(yīng)該是磚雕的起源。這些都是模后燒成的建筑材料，都是一樣的。根據(jù)建筑的功能，靈活賦予主題和表現(xiàn)形式，屬于先燒成青磚再雕刻的磚雕。
磚雕起源于北宋，有實物證明，都藏在天津。這是方若(藥雨)收藏的《北宋滌器畫像磚》、《北宋煮茶畫像磚》、《北宋結(jié)發(fā)畫像磚》、《宋代丁都賽畫像磚》等。據(jù)說都是河南偃師出土的，都是珍貴的文物。
磚雕發(fā)展緣建筑的裝飾需要，先是墓室，后是殿宇、住宅、園林，由簡而繁。其發(fā)展受封建制度的影響很大，民居不使用彩色(顏色禁忌多)，只能經(jīng)營磚雕。
明清時期，官宦富商多建造巨宅，城鎮(zhèn)磚雕藝人與普通泥瓦工人區(qū)別開來，磚雕在藝術(shù)和技術(shù)兩方面都取得了快速和廣泛的成果。
徽商集中的徽州城鄉(xiāng)，在建筑民居的門樓、屋檐、影壁、墻壁上，幾乎不需要陰刻、淺浮雕、水印雕刻，雕刻吉祥圖案，至今文化遺存豐富。
甘肅省臨夏古稱河州，河州磚雕歷史悠久，多出于回族工匠之手，如近代周春普及的弟子馬長喜都是名匠。到目前為止，臨夏紅園、東公館兩宅，保存了許多龍鳳、花草圖案的精美磚雕。臨夏磚雕的特點，是捏或模印后燒成磚，再進行雕刻。
揚州市是淮(鹽)商業(yè)聚居地，建筑以會館為主，多處磚雕裝飾。這和揚州剪紙有共同之處，比較剔透玲瓏。清代光緒年間，廣州建造了許多祠堂，磚雕也隨之發(fā)展起來。比如廣東民間工藝館所在地的陳家祠堂，裝飾著磚雕《五倫圖》、《梧桐引鳳》和人物故事等，出于當(dāng)時工匠黃南山、梁進、楊進堂之手；佛山祖廟裝飾著名匠郭道生、郭惠川的磚雕。
清代咸豐以后，天津磚雕大興起來。八大家住宅的影壁、平頭、木門窗、門楣都有精美的磚雕。為了裝飾山墻和后檐墻的大平面，有時還裝飾著磚雕小品，極其華麗。技術(shù)上，天津馬順清和馬少清還發(fā)明了磚法，增加了磚的厚度，雕刻后加強了景色的深度和層切。天津磚雕特色鮮明。除了傳統(tǒng)的吉祥圖案，還有一些內(nèi)容屬于當(dāng)?shù)仫L(fēng)景，如城市建筑、鼓樓、橋梁、亭臺樓閣等。
